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你如何理解“天地君亲师”中的师道观?网上搜了很多答案都不是很准确。
下面我给一个正确答案,别说是哪里搞来的。
本题参考答案:
(1)尊师,为人生之大礼。有“一日为师,终身为父”之谓。“师”与“亲”、“君”合起来称为“三尊”,再加上“天”、“地”,便为“天地君亲师”。
(2)“天地”者,道统所在也,以神权形式示人;而“君”,秉天地之旨,居君位,执政权,立法统;“亲”则序天伦,父为天,母为地,续亲缘,衍子孙,延血统;而“师”,则是“天地君亲”等的基础,是使蒙童敬天地、礼道统;忠君国、奉法统,孝亲老、延血统等等,一切的基础,《三字经》中说:“人不学,不知道”。这个道,便是天道、地道、人道;这一切道之发蒙之始,都得靠“师”之学统。所以,开蒙拜师,从本质上讲,所拜者,师道也。也就是说,师之传承的学统,乃整个文明之基础,无师,则道不存,文明不存。
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本文原文出处:业余草: » 你如何理解“天地君亲师”中的师道观?